Что такое теософия?
Теософия – это Божественная Мудрость. Теос = Божественное, и София = Мудрость. Центральная идея такова: внутри и за Вселенной, Природой и Человеком находится Божественная Мудрость. Когда мы смотрим на величие Вселенной и изысканную красоту и изощренность Природы, мы ощущаем присутствие необъяснимого Сознания, Разума и Энергии. Мудрецы древних цивилизаций, будь то индийцы, китайцы, египтяне или коренные народы до Нового времени, поклонялись Нуменальной Природе, а не личному Богу. Божественность в Природе и Человеке лучше понимается метафорой «Духовное Солнце», чем образом антропоморфного Творца. Девиз современного теософского движения: «Нет религии выше Истины».
Наука о духовности
Теософия есть Мудрость веков. У этой мудрости много имен во многих традициях. Гупта Видья, Санатана-Дхарма, Вечная Философия, Эзотерическая Традиция и Мудрость Мистиков — вот лишь несколько примеров названий, данных этой Традиции Мудрости. Древние народы считали возвышение человеческого сознания наукой о духовности. На самом деле вся концепция научного метода, который представляет собой процесс дублирования экспериментов и проверки путем сравнения экспериментов других, происходит из древних духовных традиций. Но этот научный метод можно найти и у пифагорейцев и платоников Запада. Стремление открыть истоки своего сознания и бытия, попытка различить сложные циклы природы и стремление определить цепочки причин и следствий — все это составляет науку о духовности.
Философия самосовершенствования
Одной из самых глубоких теософских идей, передаваемых в древнегреческой традиции, является представление о том, что человек есть «микрокосм макрокосма». Вселенная отражает себя в своих частях. В математике это известно как фракталы, представление целого в частях. Нигде это не проявляется так драматично, как в человеческой конституции. Теософия постулирует, что Космос, Природа и Человек семеричны, и каждый отражает другого. Это грандиозное представление приводит к вдохновляющей гипотезе о том, что человек обладает бесконечным потенциалом. Люди не являются заблудшими грешниками или развитыми животными, а существа с самосознательными умами и сердцами, способными направлять и определять свою собственную эволюцию к просветлению. Само слово «Человек» (на английском языке –«Man») происходит от древнего санскритского слова «Манас» или Разум или Мыслитель. Благодаря силе ума и сердца Традиция Мудрости предлагает способность к бесконечному совершенствованию. Люди, которые продвинулись в своем понимании внутренней работы Природы, были удостоены таких имен, как Адепты, Махатмы, Иерофанты, Шаманы и Великие Учителя, в зависимости от культуры, к которой они принадлежали.
Религия солидарности
Каждая религиозная, философская или духовная традиция любого значения указывала на возвышенную идею о том, что вся жизнь Едина. Все на каждом уровне взаимосвязано. Существует Радикальное Единство, в котором ни одна часть не упущена. Будда учит, что основной иллюзией, которая преследует человечество, является идея разрозненности духа и материи. Иисус умоляет людей любить друг друга. Лао-цзы замечает, что Мудрец не имеет отдельного собственного «я», а скорее делает «Я Всего» своим собственным. Теософия считает своей самой важной идеей реальность Человеческой Солидарности. На каком-то существенном уровне все мужчины и женщины являются братьями и сестрами. Человечество, на самом деле, одна семья. Тайная Доктрина утверждает «фундаментальное тождество всех душ с Вселенской Сверхдушой». Из-за этой основной идеи все заслуживающие доверия Великие Учителя всех эпох и традиций настаивают на сострадании, любви и уважении к ближнему. Но не только это, они настаивают на том же благоговении перед всем, что живет и дышит. Человечество не отделено от природы и не стоит над ней, а является ее неотъемлемой частью.
Мудрость веков
В теософии нет ничего нового. Знание, которое она несёт, является таким же древним, как и сам человек. Великие Учителя и Мудрецы человечества, особенно на Востоке, указывали на древние цивилизации, которые значительно предшествовали великим египетским, индийским или китайским цивилизациям прошлого. Большая часть «Тайной Доктрины» Блаватской посвящена раскрытию общих течений «Изначальной доктрины», свода идей, если хотите, которые передавались из поколения в поколение в древнем мире. Эту традицию можно обнаружить и проверить. Эти идеи выражались по-разному и в разных формах, но по своей сути являются одними и теми же постулатами. Эти идеи представляют собой синтетическое целое, составляющее Божественную Мудрость и открывающееся интуитивным личностям через Нуменальную Природу. Поскольку знание — это сила, поэтому для защиты человека, эти идеи имеют свои эзотерические и экзотерические измерения.
Решения для настоящего
Предложения таких Великих Учителей, как Иисус, Кришна, Будда, Платон, Мухаммед и многих других, имеют универсальное и вечное значение. Правильно понятая Божественная Мудрость обращается к любым и всем проблемам, с которыми сталкивается человечество. Теософия претендует на то, чтобы найти ответ на каждое затруднительное положение, проблему, борьбу или проблему, которые досаждают обществу и мучают человека. Эти решения похоронены в универсальных принципах. Это не панацея от простых ответов и быстрых решений, но вместо этого теософия указывает на критические идеи, такие как карма и реинкарнация, для объяснения трудностей и несправедливости человеческой жизни. Понимание этих принципов необходимо для решения многих человеческих проблем. Каждая проблема имеет внутренние причины, объяснима, и с мудростью можно инициировать новые циклы, ведущие к духовному росту и равновесию.
Цивилизация будущего
Согласно теософии, человечество находится в безмерном странствовании и паломничестве во времени, эвоционируя через множество циклов реинкарнаций. Теософское движение имеет в качестве одного из своих центральных направлений деятельности проектирование и созидание развивающейся и более просвещенной цивилизации в будущем. Библия говорит в притчах: «Каковы мысли человека, таким он и будет». Чтобы создать цивилизацию будущего, мы должны сначала вообразить ее. Более того, общество будущего будет состоять из людей, стремящихся стать более сострадательными, благоговейными и мудрыми. Древняя Мудрость утверждает, что любое усилие, пусть маленькое и скромное, в правильном направлении принесет плоды. Изучающие теософию ищут способы посеять семена доброжелательности, которые принесут пользу будущим поколениям.
Поиск истин
Девиз современного теософского движения: «Нет религии выше Истины». Любовь к мудрости (Philo+Sophia=философия) основывается на Поиске Истины. Теософия — это не система верований. Это скорее система знаний, и поэтому Истина, или Сатья, ее санскритский эквивалент, или Веритас, ее греческий эквивалент, господствует над всем. Истина не поддается формулировке и не может быть заключена в капсулу или ограничена рамками. Любое его выражение, сколь бы точным оно ни было, будет неполным. «Истина любит вопросы», и поэтому в теософских кругах оспаривание идей, проверка концепций, проверка предположений не только приветствуются, но и поощряются. Искатель хочет истины и ничего, кроме Истины, и приветствует все идеи и вызовы, которые проясняют и уточняют его понимание.
В поисках просветления
Один из центральных постулатов теософии — возможность совершенствования человека. Человеческие существа обладают бесконечным потенциалом и, по сути, являются зеркалами Вселенной как единого целого. Наша разъединенность, глубокая эгоцентричность и материализм блокируют наше продвижение к более высоким уровням просветления. Просветление достигается людьми, которые овладели своим разумом и своей природой до такой степени, что взаимосвязь всей жизни, ритмы и потоки природы, более глубокий смысл событий становятся чрезвычайно ясными. Этот поиск представляет самые глубокие стремления человеческого сердца. Продвигаться от воплощения к воплощению и помогать другим на этом пути — основная цель нашей жизни.
Свобода мысли
«В конце концов нет ничего святого, кроме целостности собственного разума», — напоминает нам Ральф Уолдо Эмерсон. Теософия занимается независимым исследованием. Стремление к мудрости требует независимости мысли. Каждый человек должен прийти к соглашению с миром и вселенной, в которой он живет, благодаря собственному опыту, силе рассуждения и интуиции. Поиск идей тех, кто видит вещи иначе, чем мы сами, расширяет наше понимание, уважая свободу мысли, которой мы дорожим сами. В теософии никого не просят верить во что-либо, за исключением разве что всеобщего вселенского братства.
Медитация
«О Арджуна, прими решение стать человеком медитации». Это одно из центральных предостережений Бхагавад-Гиты, Песни Господа, из индийской традиции. Медитация занимает центральное место в духовной жизни и может принимать разные формы в зависимости от темперамента человека. По сути, это обращение внутрь себя. В великом поиске это попытка достичь внутреннего Я. И в этом отношении может считаться формой поклонения и священной обязанностью. Теософия не предлагает никаких формул или панацей для медитации. Йога-сутры Патанджали предлагают безопасные и надежные рекомендации для ученика, но, по сути, каждый человек должен проводить свои собственные эксперименты, слушать свое сердце и выбирать свой собственный путь. В дополнение к Бхагавад-Гитеб, книга Елены Блаватской, «Голос Безмолвия», бесценна для развития правильного мотива и философской основы для медитации. На самом деле все великие писания и священные тексты человечества предлагают ориентиры для медитации, будь то «Нагорная проповедь», Коран или Дао Дэ Цзин.
Самообучение
Самоизучение – это стремление быть полностью честным с самим собой. Каждый человек является капитаном своего собственного корабля. Но это требует от души странника корректировать курс всякий раз, когда это необходимо. Теософы рассматривают самообучение и медитацию как две стороны одной медали. И то, и другое требует взглядов за пределами личного, определенной критической дистанции. Если мы хотим избавиться от разрозненности и эгоизма, которые так глубоко укоренились в данный момент времени в человечестве, мы должны оценивать свои мысли, действия и мотивы, не отбрасывая то, что неприятно или неудобно. Это в высшей степени сложно, но опять же, кто сказал, что овладеть человеческой природой будет легко? Теософия приветствует всех тех, кто искренне и настойчиво предпринимает благородный процесс самоочищения
Альтруизм
Теософия выступает за этический идеал альтруизма. Любящий и добровольный поступок, когда благо других ставится выше собственного, является выражением Абсолютного Единства Жизни. Человеческая жизнь наполнена примерами этой сердечной жертвенности в виде отношений между родителем и ребенком, учителем и учеником. Но сделать это этическим идеалом, который превосходит все эгоистичные желания, руководит всеми нашими отношениями, управляет всеми нашими выборами и мотивируется глубоким чувством Единства, — это моральное состояние Мудреца, к которому стремятся все истинные ученики теософии.
Вездесущая божественность
В мистериальных школах древних культур понятие Бога всегда было абстрактным и никогда не антропоморфным. Идея Бога варьируется от культуры к культуре и, возможно, от человека к человеку. На самом деле духовные традиции коренных народов и древних культур были явно политеистическими. Ключевая идея заключается в том, что вселенная является домом для множества разумных и полуразумных существ на метафизических планах, но все они подчиняются общему ЗАКОНУ и происходят из общего Источника. Этим метафизическим силам/разумам, которые взаимопроникают в физический мир, часто придавали формы и символы, связанные с миром природы, чтобы сделать их более доступными. Но более глубокое учение заключалось в том, что Божественность была везде, трансцендентна, универсальна и вездесуща. Отсюда следует, что либо все свято, либо ничего не свято. Если вся жизнь имеет единый Абстрактный Источник, то логично, что божественность вездесуща.
Законы кармы и реинкарнации
Вселенная НЕ является случайным совпадением атомов, как могла бы заявить материалистическая наука. Вселенная – это упорядоченный Космос, о чем свидетельствует поразительная организационная красота одного человеческого тела и его упорядоченных 30-40 триллионов клеток. Законы, управляющие Жизнью, в конечном счете являются циклами, циклами причины и следствия, циклами рождения и смерти, циклами эволюции и инволюции, космическим танцем между Духом и Материей.
Карма — это безличный закон причины и следствия, управляющий природой. Его человеческий моральный эквивалент выражен в Библие фразой: «Что посеешь, то и пожнешь». Реинкарнация — это сопутствующая доктрина Кармы, указывающая на безмерное странствование души в ее путешествии к Самореализации. Цикл жизни и смерти никогда не останавливается. Причины, положенные в одном месте в одной жизни, переносятся на будущие следствия.
Странствование Человека
Цель безмерного странствования человеческой души состоит в том, чтобы развиваться, расти, учиться и во все возрастающей степени обретать сострадание и идентичность со всем, что живет. Если человек — микрокосм макрокосма, как провозгласили древние греки, то странствование человеческой души — не что иное, как приключение, чтобы раскрыть все тайны Жизни, возможно, одну за другой. Было бы абсурдно думать, что такой поиск может закончиться за одну короткую человеческую жизнь. Поэтому центральной идеей теософии является реинкарнация, идея о том, что мы пожинаем то, что посеяли из жизни в жизнь, не столько для наказания, сколько для обучения. Важно отметить, что это странствование включает в себя все человечество, а не только ту или иную группу. Древнее буддийское представление о Бодхисаттве — это существо, которое не успокоится, пока все человечество не станет просветленным.
Мудрость природы
Теософию можно также назвать философией природы. Точнее, Мудрость Нуменальной Природы. Великие цивилизации прошлого черпали вдохновение у природы. Циклы Солнца и Луны, Зодиак, модели миграции птиц, взаимосвязанная природа экосистемы во все времена вдохновляли людей. Природа имеет как изысканно гармоничную и красивую внешнюю сторону, так и чрезвычайно мудрую и единую внутреннюю сторону. Все, что нужно знать человеку, чтобы жить хорошо, можно узнать, слушая, наблюдая и почитая природу. Природа есть воплощение Божественного. Природа обладает возвышенным разумом, частью которого является человечество
Музыка сфер
С одной точки зрения, проявленный мир представляет собой кажущийся бесконечным ряд вибраций. Согласно теософии, вселенная подобна космическому симфоническому оркестру. Звук пронизывает все Пространство. Платон сказал, что «Бог геометризирует», имея в виду, что во Вселенной существует высшая математика звука. Те, у кого есть уши, чтобы слышать, и способности воспринимать узоры природы как своего рода музыку. Музыка Сфер — это динамическая гармония Природы, которую можно найти не только в планетах, но и в каждой песчинке, в каждом атоме. Все явления в мире природы имеют Ключ, Ритм и Мелодию. Это объясняет, почему музыка является универсальным языком.
Бесконечный человеческий потенциал
Человеческие существа обладают бесконечным потенциалом роста в творчестве, сострадании и мудрости. Древнее учение состоит в том, что человек наделен семеричной природой, подтверждая, что существует много уровней и планов нашей сущности. Эти внутрение иерархии доходят до Основ Жизни. Поэтому путешествие по жизни можно рассматривать как бесконечное исследование этого потенциала. Это утверждение может быть доказано или опровергнуто нашими собственными экспериментами с собственной жизнью. Мы можем это проверить на практике. В Библии сказано: «Каковы мысли человека, таким он и будет». Если мы можем представить свой путь в отчаяние, то верно и обратное: мы можем представить себе выход из него.
Единство жизни
Одним из основных принципов Теософии явется учение Единства всей жизни. Мы связаны божественным гобеленом взаимосвязанных нитей. Действия одного имеют влияние на жизнь всех через всеобщее единство и причинность. Между всеми существами в экосистеме существует общение. «Единая Жизнь пронизывает ВСЕ». Мистический опыт Единства — это проблеск этого всеобъемлющего принципа. Он обеспечивает метафизическую основу, которая определяет все этическое и моральное поведение. В конце концов, мы не можем причинить вред другому, не причинив вреда себе.
Всеобщее Братство
Всеобщее Братство
Идея Всеобщего Братства заключается в том, что каждый мужчина, женщина и ребенок являются частью единой семьию Всеобщее Братство является одновременно фактом природы и идеалом, к которому нужно стремиться во времени и пространстве. Мы все связаны, принимаем мы это или нет. Мы все дети земли. Человечество имеет божественное происхождение. Сама наша жизнь и сознание должны иметь общий Источник. Чувство разъединенности—это болезнь, развивающая эгоизм, и ведущая к страданию и отчуждению. Для актуализации человеческой солидарности мы должны преодолеть наше ложное чувство идентифицирования себя с именем и телом и переместить наше ощущение себя в трансцендентный Духовный Источник. Ничего из этого не происходит в одночасье. Как и все остальное в Природе, трансформация является постепенной и тонкой, если она сочетается с усилиями в правильном направлении.
Сострадание
Центральным наставлением всех Великих Учителей является любовь и сострадание ко всем и ко всему. Цель теософии состоит в том, чтобы помочь людям стать женщинами и мужчинами ненасилия сердца и разума. Сострадание было центральным учением Будды, а любовь центральным учением Иисуса. Развитие сочувствия и заботы о других — это еще одна сфера безграничного потенциала человеческой конституции. Постепенное приобретение мудрости человеком вдохновляет его на на альтруистические действия.
